La théorie de la séparation des pouvoirs est-elle une forme d'organisation politique efficace pour assurer la défense des libertés ?

Extraits

[...] La judiciarisation croissante de la société confère aux juges une place nouvelle sur de nombreux sujets de sociétés et la crainte qu'ils « assument un pouvoir qui n'est pas le leur et sont dans un processus d'usurpation du souverain », c'est-à-dire le peuple en démocratie11. [...]

[...] 12) Aux États-Unis la séparation des pouvoirs est en revanche plus stricte, enfermée au sein d'un régime présidentiel plutôt que parlementaire. L'État a été l'un des premiers à se doter d'un système judiciaire très puissant, auquel il a été reconnu dès la création (Constitution de 1787) la faculté de déclarer inconstitutionnelles des lois (Cour suprême, arrêt Marbury v. Madison, 1804). Selon le founding father Alexandre Hamilton, cette faculté « ne suppose nullement une supériorité du pouvoir judiciaire sur le pouvoir législatif. [...]

[...] Ainsi, dans un régime parlementaire, l'exécutif est en principe subordonné au pouvoir législatif et « le gouvernement semi-représentatif ne compte point, parmi ses dogmes, la séparation du pouvoir législatif et du pouvoir exécutif »7. L'exécutif découle de « l'Assemblée » qui le place au pouvoir et peut le défaire, le rendant également fragile. C'est ce qu'on a vu en France sous la IVème République (1946-1958) ou encore ce qui caractérise aujourd'hui le régime parlementaire allemand. La loi fondamentale du régime de 1949 dispose ainsi que le Bundestag, l'assemblée parlementaire allemande, élit l'exécutif, le chancelier fédéral et qu'il peut également le renverser par le bais d'une motion de défiance constructive (art. 67). [...]

[...] La théorie de la séparation des pouvoirs pensée comme une limite à l'absolutisme et une garantie pour la protection des libertés A. Une théorie pensée en réaction à l'absolutisme monarchique La théorie de la séparation des pouvoirs trouve sa source dans les évolutions institutionnelles en Angleterre et la pensée du philosophe John Locke (1632-1704), l'autre grand théoricien outre-manche de la séparation des pouvoirs, qui avait déjà mis en évidence la nécessité de séparer le pouvoir de faire les lois et celui de les exécuter. [...]

[...] La théorie de la séparation des pouvoirs est-elle une forme d'organisation politique efficace pour assurer la défense des libertés ? Le Siècle des Lumières a profondément modifié le rapport de l'Homme à sa propre liberté et à la société, à travers la réflexion de nombreux penseurs français ou étrangers. Si Rousseau (1712-1778) s'est davantage centré sur la liberté de l'Homme dans une perspective individuelle, Montesquieu (1689-1755) s'est focalisé sur le milieu institutionnel et politique dans lequel il évolue. A une époque où l'absolutisme, c'est-à-dire la concentration de tous les pouvoirs de l'État dans les mains d'un seul homme, règne encore en maître, Montesquieu, dans son ouvrage majeur De l'Esprit des lois, considère que les principales fonctions régaliennes doivent être séparées pour permettre à l'Homme d'évoluer en liberté. [...]