Ancien Régime, édit de Nantes, justice ecclésiastique, appartenance religieuse, Révolution française, gallicanisme, pouvoir royal, Église catholique, liberté religieuse
L'Église n'est pas absorbée dans l'État jusqu'au dernier moment de l'Ancien Régime.
L'Église forme un corps à part détenant un statut particulier, ayant une organisation propre, un patrimoine considérable, sa législation, ses tribunaux.
[...] L'Ancien Régime (XIIe siècle jusqu'à 1789) - Organisation de l'Église et de la religion Introduction historique au droit Sous la monarchie absolue, la suprématie du pouvoir temporel sur le pouvoir spirituel est définitivement établie (plus de lutte entre pape et Roi) L'Église n'est pas absorbée dans l'état jusqu'au dernier moment de l'ancien régime. L'Église forme un corps à part détenant un statut particulier ayant une organisation propre, un patrimoine considérable, sa législation, ses tribunaux. Au milieu de l'effondrement de toutes les autres forces féodales, sous l'omniprésence du roi (domestication des nobles), l'église reste une puissance amoindrie, mais toujours extrêmement présente avec laquelle l'état est obligé de compter. [...]
[...] Détruit par le bloc unit de la bourgeoisie et du peuple. > Pour Tocqueville, la Révolution française, bien loin d'être une rupture brutale, c'est un aboutissement logique. Établissement d'un état administratif tout puissant dans une société à idéologie égalitaire. Or, si cela a pu se faire à partir de 1789, c'est parce que Richelieu et Louis XIV avaient préparé la voie. Les jacobins n'ont fait que terminer une ?uvre déjà commencée? Les bourgeois et les juristes vont se servir du peuple Pourquoi cette explosion ? [...]
[...] Or juillet 1789, suite à cet événement, le roi va être dépouillé de sa souveraineté et un très grand nombre de Français vont penser que le roi va accepter la transformation d'un nouveau pouvoir du roi qui devient citoyen = il est privé de ses pouvoirs. Quand il va essayer de retrouver sa liberté de monarque absolu, il n'y arrivera pas. Il perd définitivement son pouvoir en août 1793. Quelque mois plus tard, il sera condamné à mort. Assemblée nationale constituante remplace l'ancien régime. Cette date de 1789 est BUTOIRE. [...]
[...] En 1789, pratiquement tout le monde est chrétien catholique et royaliste, même s'ils voient arriver la révolution. La France contrairement à l'Italie et à l'Allemagne est la plus ancienne nation indépendante de l'Europe politiquement bien organisée (remonte à Clovis). Lorsque Louis XVI arrive sur le trône : espoir et sympathie. En 1788, lorsque le roi convoque les États généraux, cela lui a rendu un regain de popularité. La plupart pensent que Louis XVI est capable d'assurer les réformes : Cahiers de Doléances expriment tous des sentiments de loyauté et de respect à l'égard du roi. [...]
[...] Section 2 - La condition des protestants La condition des protestants a beaucoup varié dans l'ancien droit. Distinction de plusieurs périodes : La condition des protestants avant l'édit de Nantes (1598) > Les protestants sont poursuivis en tant qu'individus devant des tribunaux criminels. Ils sont considérés comme étant des hérétiques. Ils sont aussi combattus par la royauté. Massacre de la Saint-Barthélemy (catholique contre protestant) II- Le régime établi par l'édit de Nantes (1598-1685) Henri IV Édit de Nantes (1598) Il adopte la religion catholique sans rejeter les protestants. [...]
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