Exposés en droit de la famille

Extraits

[...] voisinage + évaluation des conjoints - La perception du célibat ? mal vu/ échec car ne pas contribuer à la reproduction sociale Conclusion : La connaissance de la vie conjugale paysanne est rare car peu de sources. Exposé 3 : Le désordre des familles La Révolution et l'ordre juridique privé, « Révolutionnaire, nouveaux pères ? Forcément nouveaux pères Le droit révolutionnaire de la paternité » - Jacques Mulliez (1988) Lettre de cachet : Acte juridique/décision de police par laquelle le roi de France pouvait enfermer les individus La lettre de cachet, instrument de la discipline familiale sous l'Ancien Régime Lettre de cachet : une « discorde des ménages » - Demandes entre époux - Atteinte à l'honneur et à la pudeur surtout concernant les femmes et leur débauche Tranquillité des familles : la puissance paternelle Entre 1728 et 1758 ? [...]

[...] sacré et profane - L'amour sous critères de sélection ? beauté, vertu, chasteté, obéissance ? « Un bon visage est toujours une bonne dot » ? « Rien de plus beau que ce qui plait » - Les intérêts et rencontres ? II- Les institutions du mariage La célébration du mariage - Les rituels préparatoires ? Coucher en tout bien tout honneur ? nuit de préparation au mariage ? [...]

[...] Désaveu + Importance des sentiments + volonté d'être père pour la filiation - Hors mariage ? Pas prétendre avoir de père (sauf si manifestation du père) + Pas de recherche de paternité + L'homme ne doit pas être contrait à assumer son rôle de père sinon est malheureux + Plus de statuts juridiques différents La redécouverte révolutionnaire de l'adoption - Le bonheur des citoyens sans enfants, et le bonheur des enfants sans parents » - L'intégration des célibataires dans la société - Une procédure basée sur la volonté individuelle d'être père Exposé 5 : La police des familles - Jacques Donzelot (1977) La conservation des enfants Approvisionnement à la Nation - Hospices d'enfants trouvés - Nourrice : 2/3 nourrices lointaine ? [...]

[...] - Pour les classes populaires le mariage était une institution nécessaire. II- Le rôle différencié des sexes Selon certaines traditions, ce sont les garçons qui vont accourir les filles mais pratiques qui s'observent moins dans les classes supérieures. La plupart des traditions servent d'illustration sur le rôle du mari envers sa femme (mari qui doit enfoncer d'un seul coup la bague sur le doigt de la femme) - Le mari a autorité sur sa femme : « Qui a mari, a seigneur » Cette autorité patriarcale se retrouve au quotidien notamment dans la disposition de la famille autour de la femme. [...]

[...] Forte mortalité infantile ? 1 enfant sur 3 meurt avant l'âge de 1 an donc pratique du baptême tôt - Enfance fragilisée IV- L'Église et sa morale L'Eglise permet de réguler les relations sexuelles (chasteté et interdiction de l'homosexualité), l'éducation, le mariage (interdiction des unions illégitimes + interdiction de divorce) etc. Exposé 2 : Les amours paysannes : amour et sexualité dans les campagnes de l'ancienne France (XVIe-XIXe siècle) - Jean Louis Flandrin (1975) Comment les normes sociales et religieuse ont -elles façonné les relations amoureuses et sexuelles dans les campagnes françaises entre les XVI et XVII siècle ? [...]