Idéalisme et positivisme - publié le 13/05/2020

Extraits

[...] Le jusnaturalisme ou la théorie positiviste Sur le fondement et les finalités du droit, le jusnaturalisme s'oppose au positivisme juridique. Les partisans de la théorie revendiquent un autre type de droit existant à côté du droit positif : le droit naturel, dont la source et l'origine sont discutées, de même que les façons de le connaître. Cette doctrine s'appuie, par conséquent, sur un droit commun à l'humanité, issu de la nature même des êtres. Ces droits seraient existants indépendamment de la position sociale, de l'ethnie auxquelles l'homme appartient, ils seraient inhérents à l'existence humaine. [...]

[...] Le droit reste le produit de procédures complexes et de diverses conceptions de la justice qui se superposent. Cependant, l'un valorise l'autorégulation et la correction des erreurs de ce droit, tandis que l'autre l'étudie dans son objectivité et son arbitraire. Cela en fait des positions qui comportent une visée différente, par conséquent leurs intérêts divergents, même si leurs définitions du droit peuvent converger. [...]

[...] Idéalisme et positivisme I. Les thèses en présence A. Le positivisme juridique Le positivisme juridique est un courant dans la théorie du droit. Il étudie le droit positif, qu'on pourrait définir comme un droit voulu et énoncé ou admis par les hommes. Il comporte ainsi une dimension empirique, s'intéressant au droit tel qu'il existe dans les sociétés humaines, et non à un droit tel qu'il pourrait exister. Il est admis que la doctrine du positivisme juridique est fondée par Jeremy Bentham, philosophe et réformateur britannique. [...]

[...] D'où la phrase de L. Strauss, qui met en avant la « nécessité de créer un étalon du juste et de l'injuste qui est indépendant du droit positif » : le droit naturel ? Cette réflexion sur le droit doit également être menée dans le but de réexaminer les fondements de la politique actuelle : le droit doit-il être l'objet de la politique, uniquement voué à être appliqué, sans être considéré en lui-même ? Ce choix permettrait, en ayant une idée précise de la réalité du droit, d'arriver à des institutions juridiques plus stables. [...]

[...] Il induit une appréhension de la nature à portée de la raison, universellement reconnue. On appose habituellement à ce courant doctrinal l'argument que la mise en œuvre de règles par une société est un fait de culture, et ne peut être naturel, par conséquent. La théorie du jusnaturalisme est dualiste, du fait qu'elle admet l'existence de deux droits conjoints, et désire et juger le droit positif en considérant le droit naturel. Cette position repose sur le constat de l'insuffisance du droit positif, sélectionné par l'histoire, mais jamais juste en soi. [...]